Şuurlu ve ferasitli her Müslüman şunu çok iyi bilir ki; inandığını söyleyen hiç kimse “ ben cehenneme gitmek için böyle inanıyorum “ diye bir inanca sahip olmayacağı gibi, kabul olmayacağına inandığı bir ameli de işlemez…
İnananların kısmı azamına öğretilen şeyler, dinden diye öğretilmiş şeylerdir. Müftüsü aynısını anlatmış, alim zannedileni aynısını anlatmış, hocası da aynısını anlatmış. Dolayısıyla bugün Müslümanım diyenlerin kısmı azamı inançlarını, amellerini ve ahlaki değerlerini gerçekten dinden sanıyorlar… Bilmeden Allah’a ortak koştukları gibi ve yine bilmeden birçok bid’at ameller içerisinde yüzüyorlar.
Basiretli bir Müslümanın görevi ise onları uyarmak, yaptıklarının yanlış olduğunu onlara anlatmaktı. Unutmayınız ki tüm peygamberlerin muhatabı olduğu insanlar bu şekilde insanlar olduğu için önce davet ettiler, anlattılar, uyardılar!
Konu başlığında da ifade ettiğimiz gibi; İnsanlar bilmeden şirk koşabilirler, yanlış ameller işleyebilirler…
"Rasulullah (SAV) şöyle anlatmaktadır: “ Şirk bu ümmette karıncanın hareketinden daha gizlidir. Sahabeler: Ya Rasulallah ondan nasıl kurtulabiliriz, dediklerinde. Rasulullah (SAV) :
“Allahümme İnni Euzu Bike En Uşrike Bike ve Ene A‘lemu ve Esta’firuke Lima La A‘lemu “Ey Allah’ım! bilerek sana bir şeyi ortak koşmaktan sana sığınırım. Bilmeden yaptığımdan da senden bağışlanma isterim” dersiniz, buyurdu.
Ahmed: 4/403 - 5 / 384.394.398 – Mervezi Müsned: 17.n – İbni Kayyum: Ed-dau ve’d devau: 235.s - Sahihu’l-Câmi: 3/233 - Sahihu’t-Terğib ve’t-Terhib: 1/19
Bu hadisi şerif, insanın cehaletinden dolayı şirk koşabileceğini anlatmaktadır… Tıpkı kendisini yaktıran adamın şirki gibi. Aişe annemizin kabir azabını inkarı gibi. Muaz'ın Allah Rasulüne secde etmesi gibi. Ve yine tıpkı havazin seferine giderken sahabeden bazılarının “bize de bir tane Zat’u envat ağacı edinsene “ demeleri gibi…
Hatta benim şahit olduğum tevhid ehl’i bir kardeşimin bilmeden söylediğ şu söz gibi “Allah İslam’da her şeyi çok iyi düşünmüş “Halbuki bu söz şirktir. Çünkü Allah düşünmez, düşünmek bir noksanlıktır. O, bütün noksanlıklardan münezzehtir.
Ben onu tekfir etmedim. Allah Rasulü’nün (SAV) metodunda olduğu gibi; bu sözün batıl olduğunu ona anlattım.
Hulasa insan ( bilmeden ) cahilliğinden dolayı şirk bir söz söyleyebilir. Şirk bir amel işleyebilir. Şirk bir düşünceye de sahip olabilir. Dolayısıyla bir Müslüman aceleci davranıp insanları tekfire yeltenmemelidi. Hatta kendisi bile bilmeden cahilliğinden dolayı şirk veya küfür bir söz ağzından kaçırabilir. Bundan dolayı Allah Rasulü (SAV) ümmetine bu duayı öğretmiştir;
“Ey Allah’ım! Bilerek sana bir şeyi ortak koşmaktan sana sığınırım. Bilmeden yaptığımdan da senden bağışlanma isterim” diye dua
