Ezan vakitleri, Müslümanların günde beş vakit yerine getirdiği namazların başlangıç ve bitiş saatlerini belirliyor. Güneşin konumu, mevsim şartları ve coğrafi konuma göre değişiklik gösteren vakitler, her gün yeniden hesaplanıyor. Peki, Malatya’da bugün ezan saat kaçta okunacak?
MALATYA’DA EZAN VAKİTLERİ
3 Mart 2026 Salı günü Malatya’da ezan saatleri şu şekilde:
İmsak: 05.58
Güneş: 06.49
Öğle: 12.46
İkindi: 15.56
Akşam: 18.29
Yatsı: 19.44
Ezan, namaz vaktinin başladığını bildiren çağrı olarak okunuyor. Ezan vakitleri ise güneşin doğuş ve batış zamanına göre belirleniyor.
ORUCA NE ZAMAN VE NASIL NİYET EDİLİR?
Niyet etmek, orucun şartlarından biridir. Niyetsiz tutulan oruç sahih değildir. Kalben niyet etmek yeterli olmakla birlikte, niyetin dil ile ifade edilmesi mendup kabul edilir. Sahura kalkmak da niyet yerine geçer.
Ramazan orucu, belli günlerde tutulmak üzere adanan oruçlar ile nafile oruçlar için niyet etme vakti, güneşin batmasıyla başlar ve ertesi gün güneşin tepe noktasına gelmesinden yaklaşık 10 dakika öncesine kadar devam eder. Ancak imsaktan sonra niyet edilecekse, bu vakitten itibaren herhangi bir şey yenilip içilmemiş ve orucu bozacak bir davranışta bulunulmamış olması gerekir. Aksi halde gündüz yapılan niyet geçerli olmaz. (Kâsânî, Bedâ’i, 2/85)
Bu tür oruçlar için “yarınki orucu tutmaya” şeklinde genel bir niyet yeterlidir. Bununla birlikte geceden niyet edilmesi ve “yarınki Ramazan orucuna” şeklinde belirterek niyet edilmesi daha faziletli kabul edilir. Ramazan ayının her günü için ayrı ayrı niyet edilmesi gerekir. (Mevsılî, el-İhtiyâr, 1/126-127)
Kaza, keffâret ve belirli bir zamana bağlı olmaksızın adanan oruçlar için ise niyetin, gün batımından itibaren en geç imsak vaktine kadar yapılması gerekir. Bu oruçlarda “falanca kaza, keffâret veya adak orucuna” şeklinde açıkça belirtilerek niyet edilmelidir.
Şâfiî mezhebine göre ise nafile dışındaki tüm oruçlara geceden niyet edilmesi şarttır. İmsak vaktine kadar niyet edilmemişse o günün orucu geçerli olmaz. Nafile oruçlara ise güneş tepe noktasına gelmeden önce niyet edilebilir. (Şîrâzî, el-Mühezzeb, 1/331-332)